por Teresita Garabana
La introducción de la moda en la prensa sudamericana del siglo XIX es un fenómeno que, aunque se ha estudiado de forma separada en distintos países, rara vez se aborda desde una perspectiva transnacional. Entonces, ¿qué nos permite conocer el análisis comparativo de la prensa de modas en Buenos Aires y Río de Janeiro?
Lejos de copiar literalmente los contenidos europeos, en las ciudades sudamericanas hubo una recepción creativa de estos materiales, adaptados a las circunstancias locales y con reflexiones sobre el lugar de la moda en cada contexto. Por ejemplo, en A Estação, un figurín francés mostraba una mujer con abrigo invernal y el epígrafe “capa para el mal tiempo”; pero el texto sugería confeccionarlo en un género liviano e impermeable, como un piloto para la lluvia. En Buenos Aires, un número de La Ondina del Plata incluía un vestido negro “a la última moda de París”, pero recomendaba usar un vestido de luto existente y adornarlo con volados, en vez de elaborar uno nuevo. Este consejo, en plena crisis económica de 1873, terminaba sugiriendo eliminar la cola del vestido, “algo exagerada” e inadecuada para las veredas porteñas llenas de barro. Así, las imágenes francesas servían como modelo, pero los textos las ubicaban en el ámbito local para que las lectoras pudieran tomarlas como referencia a la hora de vestir.
Hubo también diferencias en la valoración de la moda. En Río, capital de un imperio hasta 1889, predominaba el elogio a las novedades parisinas, que se describían con detalle. El Jornal das Senhoras, dirigido por Juana Manso entre 1852 y 1855, distribuía figurines de París e indicaba dónde conseguir en la calle Ouvidor los objetos de lujo que mostraban estas imágenes. Esta calle era un centro neurálgico del comercio y la sociabilidad, exclusivo pero dinámico.
En Buenos Aires, en cambio, la prensa de modas a mediados de siglo era menos desarrollada, algo que podría atribuirse a la inestabilidad política y a menores recursos. Sin embargo, ya entonces revistas femeninas como El Álbum de Señoritas aludían a prácticas de consumo con referencias a casas de modistas y descripciones de vidrieras y probadores. En la prensa porteña también había más tensiones entre lo que promovían las imágenes extranjeras y los textos, que hasta la década de 1880 desaconsejaban el consumo excesivo.
La relación entre moda y género también varió. En Brasil, había cronistas varones que escribían sobre moda, mostrando un estilo de vida dandi marcado por el ocio y el adorno. En Buenos Aires, aunque también hubo hombres que escribieron sobre moda, tendían a censurarla como un asunto femenino e intrascendente.
Con todo, el análisis de la prensa sobre modas en Argentina y Brasil permite iluminar no solo las particularidades de cada contexto, sino también las conexiones transnacionales que moldearon los discursos sobre moda en Sudamérica durante el siglo XIX. Estos periódicos funcionaron como espacios de negociación cultural, donde se entrecruzaban ideales europeos y realidades locales, ofreciendo a sus lectores y lectoras herramientas tanto para imaginar como para adaptar las modas a su vida cotidiana. Así, la prensa de modas no fue únicamente un reflejo de la sociedad, sino también un actor clave en la construcción de identidades y prácticas de consumo en la región.
Si alguien desea saber más sobre los vínculos entre prensa y moda puede consultar en línea la tesis “Noticias del vestir: la moda en la prensa de Buenos Aires y Río de Janeiro, 1850-1890” Disponible en: https://ri.unsam.edu.ar/handle/123456789/2567